Politika

Başarı-öznesi kendini özgür görse de, gerçekte bir köledir. Kendisini bir efendi olmaksızın isteyerek sömürdüğü ölçüde, mutlak bir köledir. Kendi benliğinin girişimcisi olarak neoliberal öznenin başkalarıyla amaçsız olabilecek ilişkiler kurma kapasitesi yoktur.

II. MEŞRUTİYET’TEN CUMHURİYET’E TÜRKİYE’DE SİYASAL YAŞAM (1908-1923) İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ VE II. MEŞRUTİYET’İN İLANI Osmanlı Devleti’nin ilk anayasası olan…

Marx’ın temel görüşleri diyalektik ve tarihsel materyalizmi dikkate alarak anlaşılabilir. Hegel varlık anlayışında sonlu dünyadaki şeylerin, yani insanlar veya diğer…

Şarkiyatçılık en temelde akademik bir şeydir: İster özel ister genel yönleriyle uğraşsın şark hakkında yazan, ders veren veya araştıran kişi Şarkiyatçıdır.

Politik İnceleme Spinoza’nın hayatının en son çalışmasıydı ve henüz tamamlanmamıştı. Hobbes’un etkisine dair bol miktarda kanıt taşımasına rağmen, birkaç önemli…

Baruch de Spinoza 24 Kasım 1634’te Amsterdam’da doğdu. 1670 yılında Tractatus Theologico-Politicus, Hamburg’da hayali bir matbaacının adıyla anonim olarak yayınlandı….

Faşist politikacılar, şimdiki zaman vizyonlarını desteklemek için efsanevi bir geçmiş yaratırken ortak tarih anlayışını yıkarak fikirlerini meşrulaştırırlar. İdeallerin dilini çarpıtarak halkın ortak gerçeklik anlayışını yeniden yazarlar. 

İnsan hakları, insanın insan olmaktan kaynaklanan haklarıdır. İnsan hakkı gerçekleştirilmiş bir durumdan çok varılmak istenen bir ideali gösterir. Hakkın özü bir şeyi yapabilme yetkisidir. Bu onun aynı zamanda bir zorunluluk değil, bir izin niteliği gösterdiği anlamını da taşır. Her hak, sahibine olumlu ya da olumsuz bir talepte bulunma yetkisi verir.

Çağdaş dünyanın siyaset felsefesinin yeni dikhotomisi, liberalizm ve toplulukçu düşünce biçimleri arasındaki tartışmada belirginleşir.

Hayat karmaşık ve muğlaktır; yani herhangi bir durumda nasıl davranmamız gerektiği her zaman net değildir. Bu karmaşıklığını inkar etmek yerine, varoluşçular onunla doğrudan yüzleşmeyi önerir.

Milyonlarca insan istikrarsız, güvensiz emek ve iş ile yaşıyor, mesleki kimlikten yoksun, vatandaşlık haklarını kaybediyor ve düşük ve dalgalı para…

Genel bakarsak Cumhuriyet’e geçişte Osmanlı’dan devralınan ekonomik mirası: 1854`den beri alınan büyük bir dış borç, Azınlıkların ülkeden ayrılmasıyla ticaret /…

Türkiye`nin siyasi tarihini ana olayları ile özetlersek: CUMHURİYETTEN GÜNÜMÜZE TÜRKİYE’DE SİYASET 1923-1950 Döneminde Türkiye’de Siyaset 1946 yılına kadar Cumhuriyet Halk…

Fransız devrimi ile kardeşlik, özgürlük, eşitlik evrenselleşmiş ve eşitlik talebi meşrulaşmıştır. Fakat aramızdaki farklılıklar normal/anormal görüldükçe tabakalaşma ortaya çıkar. İmtiyaz…

Siyaset bir süreçtir; toplumsal yaşamı mümkün kılan ortak kurallar ve karar alma mekanizmalarıyla ilgilenir. Pratikte toplumsal çatışmayı kontrol altında tutma,…

Aristo, “insan siyasal bir hayvandır” derken bireylerin yalnız başına hayatta kalmalarının imkansızlığına vurgu yapar. Teknik anlamda Siyaset ülke, devlet, insan…

Gelir dağılımı sosyal ve ekonomik yapının anlaşılmasında ve ülkeler arası karşılaştırılmasında önemlidir. Dağılım fonksiyonel, bölgesel, sektörel, birincil/ikincil gibi boyutlarda ele…

İstihdam emeğin üretimde kullanılmasıdır. Sosyal politikada istihdam bir amaçken iktisatta bir araçtır. Çalışmak temel bir hak olmanın yanında kişinin topluma…

Cumhuriyet öncesi dönemde tarıma dayalı ekonomi ortamında aile içi yardımlaşmanın yanında din ve gelenek temelli: imece, zekat, fitre, kurban, kefaret,…

Tarıma geçişin ardından toplumda kölelik düzeni vardı. Hür insanlar için ağır bedensel güce dayalı çalışmak onur kırıcı görülüyordu. Köle kiralamasından…

Sosyal politika devletin kendi insanının refahına, sosyal denge ve adalete yönelik uygulamalarına denir. Sanayi devrimi ile işçi sınıfının standartları sürdürülemez…