Felsefe

Başarı-öznesi kendini özgür görse de, gerçekte bir köledir. Kendisini bir efendi olmaksızın isteyerek sömürdüğü ölçüde, mutlak bir köledir. Kendi benliğinin girişimcisi olarak neoliberal öznenin başkalarıyla amaçsız olabilecek ilişkiler kurma kapasitesi yoktur.

Hem düşündüğümüz hem de eylemde bulunduğumuz kavramsal sistemimiz, doğası gereği temelde metaforiktir.

Metaforlar neyi algıladığımızı, dünyada nasıl dolaştığımızı ve diğer insanlarla nasıl ilişki kurduğumuzu yapılandırır.

EMMANUEL LEVİNAS Genel eğilimi itibariyle Batı felsefesi, ontolojiyi temel alarak gelişim göstermiştir. Bu bakımdan Batı felsefesi için temel soru, Leibniz’in…

AYDINLANMA VE İLERLEME İDEASI: KANT VE HERDER AYDINLANMA FELSEFESİNDE İLERLEME İDEASI 18. yy felsefi anlayışına genel olarak felsefe tarihinde Aydınlanma…

ZİHİN FELSEFESİ NEDİR? Zihin felsefesi, genel bir çerçevede tanımlanacak olursa özellikle bilincin doğası, ne tür şeylerin bilinçli olduğu ya da…

HENRİ BERGSON Ona göre varlık, tek boyutlu değildir. Bir tarafta insanoğlunun bilimsel yöntemle bilebileceği ve bildiklerini matematik metoduyla teyit edip…

KLASİK MANTIĞIN TANIMI VE KONULARI Mantık biliminin kurucusu Aristoteles’tir (M.Ö. 384-322), Klasik Mantık’ denince Aristoteles’in kurduğu mantık anlaşılır. Aristoteles, Organon…

VARLIK FELSEFESİ Varlık felsefesi, evrenin nasıl oluştuğu, evrendeki unsurların ortaya çıkış ilkeleri, varlık tabakaları, canlılığın oluşum süreci türünden temel problemlerle…

Balıkların suda yaşadığı gibi biz de zamanın içinde yaşıyoruz. Varlığımız bir anlamda zamanın içinde olmaktır.Birçok soru var cevaplanacak: Neden geçmişi…

MANTIKSAL POZİTİVİZM: SCHLICK, AYER VE CARNAP Pozitivizm (ispatçılık veya olguculuk), felsefeye bir terim olarak Auguste Comte (1798-1857) tarafından kazandırılmıştır. İnsanlık…

TARİH FELSEFESİ NEDİR? Batı dillerinde history, historia biçimlerinde karşımıza çıkan ve Türkçe’de “tarih” olarak karşılaştığımız kavramın kökeni, Eski Yunanca’daki historein…

CHARLES SANDERS PEIRCE (1839-1914) Günümüzde niceleme mantığının kurucusu Gottlob Frege olarak kabul edilmektedir. Öte yandan, Frege’nin çalışmalarından bağımsız olarak Peirce’ın…

Dil felsefesini en basit şekilde “dil üzerine felsefi soruların tartışıldığı bir alan” olarak tanımlayabiliriz. Ancak bu tanımda sözü geçen “dil”…

Estetik kelimesi Yunanca “duyular yoluyla algılama” anlamına gelen aisthanomai kelimesinden gelmektedir. Aisthesis de algı, duyum anlamında kullanılmıştır. Bu kelime özünde…

Evrendeki hiçbir şey yaşamdan daha karmaşık değildir. Karmaşıklık teorisi, karmaşık sistemlerin dünyada nasıl tezahür ettiğinin incelenmesidir.

İSLAM MEDENİYETİNDE FELSEFE ALGISI Felsefenin İslam medeniyetinde meşrulaştırılmanın yollarından biri, felsefenin (hikmet) İdris Peygamber tarafından kurulduğunun kabul edilmesidir. Bu kabule…

Deneyimlerim bana toplumsal yaşamının boş ve yararsız olduğunu öğrettikten sonra; korkularımın nesnelerinden hiçbirinin kendi içlerinde iyi ya da kötü bir…

Politik İnceleme Spinoza’nın hayatının en son çalışmasıydı ve henüz tamamlanmamıştı. Hobbes’un etkisine dair bol miktarda kanıt taşımasına rağmen, birkaç önemli…

Baruch de Spinoza 24 Kasım 1634’te Amsterdam’da doğdu. 1670 yılında Tractatus Theologico-Politicus, Hamburg’da hayali bir matbaacının adıyla anonim olarak yayınlandı….

Bu kitap Spinoza`nın tanrı, zihin, duygular ve ahlak üzerine temel felsefesini açımlıyor. Ana teması: mutluluğumuzun geçici tutkulara ve metalara esir olmuş bir yaşamdan veya dini hurafelere bağlanmaktan ziyade akli bir yaşamda yattığını göstermektir.

Bentham’a göre tüm eylemlerimiz hazza ulaşma isteği ve acı çekme korkusunca güdülenir.

Marx, ilk tarihsel olgunun, insanın gereksinimlerini giderebilmek için gerekli araçları üretmesi durumu olduğunu söyler.

Nietzsche, Şen Bilim’de “Yakın zamanların en büyük olayı Tanrı’nın ölmesidir.” bildiriminde bulunur. Bunun anlamı, Hıristiyan Tanrı’ya inancın inanmaya değmez olması düşüncesidir.

Schopenhauer, herhangi biri dünya deneyimini dikkatlice gözden geçirdiğinde, bildiği şeyin güneş ya da toprak değil, sadece güneşi gören bir göz ve toprağı hisseden bir el olduğunu anlayacaktır demektedir.

Hegel, Alman idealistlerinin genel bir kabulü olan “Her bilgi objesi zihnin ürünüdür.” yargısını kabul ederek “Her gerçek ussaldır, ussal olan gerçektir.” öne sürümünde bulundu.

Fârâbî gibi İbn Sînâ da faal aklın insan aklı ile ilişkisini, güneşin görme gücüyle olan ilişkisine benzetir. Ona göre daima etkin olan faal akıl tümel suret ve bilgilerin kaynağıdır.

Bencilliğin Erdemi kitabında Ayn Rand; kişisel çıkar peşinde koşmanın ve kişinin kendi mutluluğunun rasyonel arayışının en yüksek erdem olduğunu ve özgeciliğin (altruism) yıkıcı bir kavram olduğunu savunuyor.

Felsefe etkinlikleri, atölyeleri veya yaz kampları son yıllarda popülerlik kazanmış bir konu. Bana göre bu tarz felsefi aktiviteler; düşünme becerilerini…

İnsanlar bir savı kabul ettirmeye çalışırken karşısındakinin duygularına seslenebilir veya kabul ettirmeye çalıştığı savı süslü sözlerle dile getirmeye çalışabilir. Buradaki akıl yürütmelerde birçok hata ortaya çıkabilir. Bu nedenle düşünce tarihinde düzgün akıl yürütmeleri kendisine konu eden bağımsız bir araştırma alanı olarak mantık ortaya çıkmıştır.

Alman idealizmi düşünürlerinin ilk ve temel düşüncesi felsefede bir sistem bütünlüğü yakalamaktı. Felsefelerinde Kant, Spinoza ve Leibniz`in düşüncelerinden parçaları görebiliriz….